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●尝鲜还未上市的新书

●和逐日书小伙伴们共读，换取阅读感受

●得回剪辑保举的蔓延阅读

●共写书评，你的阅读体验被更多东说念主看见

本期阅读俱乐部共念书目是由上海文艺出书社带来的舒飞廉作品《团圆酒》。

“山花文体双年奖”演义作品。这是水气、云气、地气、夜气、巫气混杂的云梦泽。在这片地盘上滋长的东说念主，他们有朴素的温存与执意、险诈与柔情。也因东说念主间之爱而接收着折磨与祝颂。

瞽者算命先生穿梭在不同故事里，他习习用念念象、听觉、触觉感知全国。戏谑而玩世的外在下，是他渴慕与他东说念主、全国产生亲密聚首；涂丽丽与杨二嫂，一个回到桑梓，一个离开桑梓，都以告别爱东说念主的方式求得内心心思的完成；跛子楚平肃静督察木兰几十年……一场团圆酒，将各自阻隔的“我”暂时凝结为“咱们”。演义塑造了一群从云梦泽中滋长出来的放心者，却自有沉重的情义与痛苦的承担。

加入本次三明治阅读俱乐部的作家

在阅读中有怎样的发现？

豆包子齁儿咸

工作：冲咖啡老姐姐

坐标：海边城

别回头，哪怕这团圆酒啊喝一顿少一顿了！

「老父腰不好，1月11号我家要杀两端猪，有东说念主来帮我按猪吗？请你吃刨猪汤，最佳门口能停满车，让我在村里激昂狠恶一趟。」

谁能念念到呆呆一条顺手拍的视频达到一呼百应的恶果，豪情赴约的数千网友的车不仅停满了她家门口，连进村的路都堵到水泄欠亨。

鉴于我莫得过在村里撒欢奔走的童年，是以凡是离得近少许，我大约也逍遥去凑个吵杂，按猪的责任就算了，我太怂。但其他维护打下手的责任如故不错重在参与的。

整场出乎不测的吵杂，跟一月份断断续续看完的舒飞廉这本《团圆酒》相等应景。到底有若干东说念主是真为了那顿汤饭才去的，我不笃定。但我猜大约有好多东说念主仅仅为了念念感受那种吵杂的氛围才奔赴而去的。就像我那时报名读这本书的原因亦然也曾有几年体会不到寰球庭的团圆了，各平缓不同城市过着各自的小日子，偶尔仓猝一行以至没时分去眷注对方的日子过的是不是真跟她我方讲的那样好，是不是也有无限麻烦和无数不甘不肯不得。

六篇小故事里，写缓慢生僻的村子里的留守老东说念主金安《盗锅黑》。写赵皇庙里尼姑庵中身世凄苦逃奔至此的汪长老、广结良缘与时俱进的梁师父、幼时舌头被割去一截的妙静师父，三代的各自境遇衬托出的大期间里庸东说念主物的漂如浮萍，但仍致力维系住这间村里东说念主的快慰之所的小庙的《广长舌》。还有写为了只领了受室证但既无媒东说念主也无婚典的女儿媳妇努力办一场团圆酒的元英婶妈的《团圆酒》我都很可爱。

至此我才知说念，蓝本团圆酒不是只须把家里东说念主凑都一桌喝顿大酒吃顿大餐就能惩处的，这如故一种庆典亦然一种祝愿。需要由瞽者树堂算个吉日吉时兼安席定座，需要配上春元花了一整年工夫酿出来的头说念春元酒，需要堂妹木兰大厨整出两桌俏皮饭菜，需要汪寺的羽士们念佛作念法，需要红华、金华与庆华老弟兄三个的唢呐锣钹队敲敲打打，也需要金神庙的黑皮放电影兼放烟花，再加上元英婶妈的「喊彩」，这顿团圆酒才算圆满。

但，蔺家台子村也曾荒了二十年了，这顿要为了学军霞霞浑家「补课」的团圆酒在城里的酒楼办不好吗？既有颜面又省事，毕竟「咱们拆了灶，推了烟囱，扒了屋子，抛下了境界，来到镇上住小区，蔺家台子也曾不是咱们的家，为什么还要且归？」毕竟「从前你们一斩都的胡同，没了，成群的鸡鸭，没了，冲出来咬小跛子的黑狗白狗，没了，黄发垂髫并陶然自乐啥的老东说念主孩子，没了。为什么还要且归？」

但，这天晚上，即使莫得导航，即使百度舆图上莫得标注出蔺家台子，多年后再回村的咱们仍然不会迷途，因为在车子的正前线，在大雪纷飞的郊野上，在其他灯火寂寂的墟落中间，有一个灯火鼓励的林砦，锣饱读喧天，五颜六色的烟花一阵一阵飞腾到太空，在雪片里开放，被这样多东说念主喜气洋洋地填满了。

旧式的饭菜香，旧式的酒也少许一滴地进程唇舌、喉咙、胃管，推广到肉体里，给巧妙的食品带来魅力与灵感，给肉体带来活力与精神。一如元英婶妈的喊彩，「彩烛后光照洞房，笙箫叠奏催新妆……第十碗噜，是黄花菜呀，黄花本是啊，团喜菜，恭喜新姐，恭喜新郎，金玉满堂啊！」是套路化的城里婚宴上体会不到的吵杂喧哗和真挚的祝愿。

大约正如作家所说的「时分是逐一瞬，刚刚够元英婶妈拢拢头发，元初敦厚擦擦眼镜片」，是以咱们好像逐一瞬就老了，老练驱动念念念也曾那么渴慕离开的家乡，也驱动吊唁那些四散在各地的再也见不到的东说念主。大约也如作家所说的「老一辈走光了，还有咱们在，农村就在」，总有东说念主在老去也总有东说念主正长成，总有东说念主念念出逃也总有东说念主正奔回。

如斯，一切都好，隐藏了的和还存在的都好，见到了的和见不到的都好。如斯，团圆酒啊，总归是喝一顿少一顿的了，那就，趁还能喝还能凑，别客气啊！

Mere

工作：Multipotentialite

坐标：北京

有一种对圆满的近乎气馁的渴慕

初读读不进，合卷丢到一边。再读放出声，朗诵，用口腔感受笔墨的节奏，无论四六二十四，先念下去，总算，总算插足了作家的语言。

很有特色，很生分，距离生存语言远，不讨喜。查了一下，作家的行文会通了湖朔方言俚语、民间彩词和楚剧唱腔。独到的写稿语言自己，为故事当然地圈出了一个舞台空间，囫囵念下来，悠悠长长，像评话东说念主不快不慢讲了个听说。这种慢悠悠、雾洇洇的氛围，也许即是作家意图要营造的吧。又或者这即是作家内心深处某个部分的真实写真，是家乡村庄在他内心的投影，与岁月协力编织进东说念主格的底色，再借着笔墨，外化了出来。在水雾缭绕的听说中，有一种对圆满的近乎气馁的渴慕。

作家很擅长使用通感，各式方法，各式气息，各式声响，纵横交汇。作家也旁边了电影中的蒙太奇，比如在《冕》中，男主东说念主公倒序着回忆他和女主东说念主公从再次碰面到之前过往的一切，仿佛有画面在目下倒带，相同是各式画面声响交汇在沿途的恶果。

对东说念主物出场的面目和时空环境的先容也很见功力，比如《冕》的第一段，尽管立场相等个东说念主化，初读不易插足，但仔细端视，会发现整段并无废笔。男主东说念主公的身份、社会经济地位、主要东说念主物相干、故事发生的时分季节方位、他的年级、东说念主物内心主要禁绝，均逐一呈现。

读《冕》时，我对其最大的不尽是：干嘛老是让女东说念主跳河？为情灭绝？“被压抑的女性相识和主体性”在这些听说中仍然是被压抑的，且这种压抑似乎在以被缅念念的样式而被传扬歌唱。也许这不错阐发，为什么我会在这篇演义接近扫尾时，当我终于读到女主东说念主公启齿说出心声“……我不应该在好意思好的时刻逃脱，全国是莫得止境的，我不要畏缩阴雨……”时，感到胸腔被片刻击中剖开。这是她启齿讲话的时刻，无论说的是什么，我听见了她的心跳和呼吸，比起冰冷河水下的追思一火魂，要绘影绘声得多。也许作家念念要借男女主东说念主公的东说念主生轨迹来隐喻归乡的主题，故而隐去了无数东说念主物故事的细节和背后的动机，这也让阅读的体验发生了偏转，东说念主物似乎存在，却又是空泛的，让位于了烟水茫茫的河堤配景。

作家本东说念主大约亦然“形色APP”的使用者，博物学者一般，数点着诸多动植物，遇到不相识的种名类名，我这个文盲只好念半边。

亭玉

工作：独特教授敦厚

坐标:上海莲花路

愿更多的东说念主还能返乡

打开书，记着了重情重义的树堂瞽者，这些东说念主或是也曾隐藏在了也曾吵杂的乡村，一顿团圆酒，又将也曾的东说念主们聚了起来。

在席间喊彩（唱民歌助酒）的一系列样式让本怀有乡土情节的我心存温煦。这样温馨有创意的乡村舞台戏剧，是我内心渴慕的习尚风情。

树堂瞽者真实好重情重义，当他还结束东说念主间的债，我莫得念念过他真的跃河殉了情。

他像是一扇门串起了每一个故事。

在团圆酒临了团圆的画面里，十三席，缺了一位来宾，他尽然请到了一个稻草东说念主，截止揭示了这样好意思好的夹着浓浓方言的团圆酒，可能都是诬捏的。

在乡村，只须羽士送东说念主上山，一念就有了团圆的可能。

这本书，像是一扫数村庒的哀辞，他更念念着纪录那些牢记的好意思好片刻。这恰是真实的生存真相：粗野又秀丽的存在着。树堂瞽者在行满作业后，也跃入了小河，他是一代东说念主的灭绝与乡村的真实写真。

惟有怜爱，镌刻永恒。愿更多的东说念主还能返乡。

像是今天我写的一首诗:

写诗的作用

/亭玉

写诗有什么用

让东说念主返还家乡

果麦

上海文艺出书社

浦睿文化

野spring

有光

望Mountain

湖南科学时间出书社

广东东说念主民出书社

浦睿

野spring

野spring

磨铁

spring

明室Lucida

东说念主民文体出书社

新经典

磨铁

磨铁

磨铁

新经典

格致出书社

光启书局

新经典

Open Call

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